04 第四章

第四章

III. 人的本性比一切可見的受造物更為寶貴 [1]

1. 然而，我們不應不加思索地略過這一點：世界，儘管其宏偉及其各部分被作為宇宙形成的元素基礎，但受造物可以說是由神聖能力「信手拈來」地創造的，祂一發命令，它們便立刻存在；而人的創造則有「籌劃」先行。那將要被造的，由造物主以言語描述預先展示，說明它應當是何種樣式，應當與何種原型相似，為甚麼而造，被造之後將有何作為，以及它將統治甚麼——所有這些，經文都預先審視，因此人在其受造之前便已獲賦予地位，並在其存在之前便已擁有對萬物的統治權；因為經文說：「神說：『我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地 [2] 。』」

2. 哦，奇妙啊！太陽被造，沒有籌劃先行；天亦如此；而受造物中沒有任何一樣能與這些相比。如此巨大的奇蹟僅憑一句話便形成，經文既未指出何時，也未指出如何，或任何此類細節。同樣，在所有個別情況中，以太、星辰、中間的空氣、海洋、大地、動物、植物——所有這些都是憑一句話而存在，唯獨在創造人時，萬物的造物主才謹慎地靠近，為他預備好形成的材料，並使他的形體與原型之美相似，又為他設定一個他將為之而存在的目標，為他創造一個與其作為相稱、相關，並適合手頭目標的本性。

腳註

腳註

[1] 鮑德利圖書館拉丁文手稿中的標題是：「神以極大的深思熟慮創造了人。」

[2] 創世記一章26節，並非完全引自七十士譯本（LXX）。