尼薩的貴格利(Gregory of Nyssa)文選

Gregory of Nyssa works
用語:

02 箴言「主創造了我」與道成肉身

02 箴言「主創造了我」與道成肉身

尼撒的貴格利:《論信心》 但對於那些引用箴言中「主創造了我」[7]這段經文,並認為他們藉此提出一個強有力的論證,證明萬物的創造者和製造者是被造的,我們必須回答說,獨生神為我們成了許多事物。因為祂是道,並成了肉身;祂是神,並成了人;祂是無形的,並成了有形的;此外,祂成了「罪」、「咒詛」、「石頭」、「斧頭」、「糧食」、「羔羊」、「道路」、「門」、「磐石」以及許多這樣的事物;祂本性上並非這些,而是為了我們的緣故,藉著一種經綸,成了這些事物。因此,正如祂是道,為了我們的緣故成了肉身;正如祂是神,成了人;同樣,祂是創造者,為了我們的緣故成了受造物;因為肉身是被造的。正如祂藉著先知說:「耶和華如此說,祂從母腹中造我作祂的僕人」[8];同樣,祂也藉著所羅門說:「耶和華在祂造化的起頭,在祂諸工作之先,就創造了我」[9]。因為正如使徒所說,一切受造之物都在奴役之下[10]。因此,那按先知的話在童貞女腹中被造的,是僕人,而不是主(也就是說,按肉身而言的人,神在其中顯現);同樣,在另一處經文中,那被創造為祂諸工作之起頭的,不是神,而是神在其中向我們顯現的人,為要更新人類救恩那已毀壞的道路。所以,既然我們在基督裡認識到兩件事:一是神性,一是人性(神性是本性,人性是道成肉身),我們因此將永恆的歸於神性,將被造的歸於祂的人性。因為正如按先知所說,祂在母腹中被造為僕人,同樣,按所羅門所說,祂藉著這僕役的受造之物在肉身中顯現。

腳註

[7] 箴言八章28節。 [8] 以賽亞書四十九章5節。 [9] 箴言八章28節。 [10] 參羅馬書八章21節。此句在巴黎版中省略。